第665章 跑偏了

　　孙侍郎朗声一笑，淡淡地道：“王侍郎，何谓律法公正而神圣？ 　　法，不过是先有了朝廷，而朝廷为了天下的稳定，所制定的一套规则规范。 　　它可不是从天上掉下来的，而是朝廷中的人为世间万人万物诸般行为定下的规矩。 　　既然是人定下的规矩，它就不可能是天然正确的，总会有不妥不合之处，需要后人不断修正完整。”对于王慎之的挑衅，孙艺嘉感到非常恼火，他觉得必须得把王慎之的气焰打压下去。 　　孙侍郎继续道：“交子刚出现时，流行于民间，为万民所认可，但，它是非法的。 　　后来朝廷发现交子确实于民大有便利，于是它就合法了。 　　那么请问王侍郎，这同样一件事，在朝廷认可的前一天它还是违法的，后一天就是合法的，那么它究竟是违法还是合法呢。”王侍郎冷然道：“自当以律法为尊，法许之日则合法，法不许之前，那便是违法。”孙侍郎拍手道：“说的好！ 　　既然这违法合法，只在朝廷一念之间。 　　违法合法，只在朝廷一纸公文之下，那么…”孙侍郎踏上一步，咄咄逼人地道：“那么，你所谓的法公正而神圣，似乎法就天生应该凌驾于一切之上，人就应该像是瞎了、聋了、傻了，只管遵照而行，对么？ 　　难道发现它错了，不该完善它、弥补它、修正它，而是明知错了也要执行？”陆游听着，居然觉得很有道理，虽然这位孙侍郎是反对让郭玉岫参加科考的。 　　王侍郎淡淡一笑，道：“孙侍郎的机锋着实犀利。 　　不过，问题在于，它错了么？ 　　你说错它就错了？ 　　如果它没错，那么遵照而行又有什么问题？”“没错吗？”“有错吗？”两个人就像斗架的公鸡，梗起了脖子。 　　孙侍郎到底是个研究学问的，时不时的就去太学、国子监讲课，辩术口才厉害。 　　孙侍郎道：“法之所立，基于万事万物之秩序，源于天下黎庶之礼，成于朝廷所执之刑法。 　　礼，便是维持社会秩序之根本。 　　牝鸡司晨，妇人科举，抛头露面，便不合于一个‘礼’字。 　　所以，即便律法中没有特意标明科考之制是专对男子，那么女子求考不合礼法，便是错的，岂有通融之理？”王侍郎眉头一挑，淡淡地道：“可它真的错了吧？ 　　对与错，难道你孙侍郎一言而决之？ 　　你好大的威风！”在王侍郎看来，孙侍郎是用一套正确的逻辑，支持了一个错误的判断。 　　更何况，他们两个争的是郭玉岫该不该参考的问题吗？ 　　是尚书啊！ 　　曲尚书皱了皱眉，对陆游道：“你先把这位郭姑娘带下去，此事有了定论，老夫再说与你知道。”陆游还想看看两位侍郎辩理的，但曲尚书已经发话了，便也只好退下。 　　郭玉岫倒是个不怯场的，退下之前，犹自昂然道：“放解试还有三天就开考了，如果到时候礼部不能给学生一个公道，学生就去告御状！”说罢，她就昂然而去。 　　曲尚书一个已经递了辞职信马上要退休的人了，自然没必要表什么立场，于是待陆游和郭玉岫退下，便对两位侍郎好言说和了一番。 　　对马上就要退休的老领导，两位侍郎不能不给面子，二人便不欢而散。 　　王侍郎舌辩能力不行，但你让他写文章，字斟句酌，慢慢思量，却能长篇大论、引经据典。 　　方才被孙侍郎噎的难受，回到自己的签押房，王侍郎犹自气愤难平。 　　他想了一想，便研磨提笔，开始写“奏议”，他要就此事提呈御前，让百官议事，公开讨论。 　　孙侍郎回到签押房，想起方才一场纠纷，也不禁动了念头。 　　孙艺嘉是二程“洛学”信徒，崇信理教。 　　后来的理学大家朱熹，现在还是个二十多岁的年轻人，刚刚结束泉州同安县主簿的任期，打算继续求学深造。 　　前不久，孙侍郎在建康太学讲学时，朱熹还去旁听了。 　　孙侍郎很欣赏这个年轻人，给他写了一封荐书，推荐他去拜道学大师李侗为师，继续深研理学。 　　也正是在建康太学讲学时，孙侍郎发现有许多文人学者反对理学，太学里也有很多学生受此影响，对理学抨击不断。 　　今日他与王侍郎所辩，固然是意气之争，但又何尝不是两种学术思想的斗争？ 　　孙艺嘉觉得他有义务以此事为例，好好辩一辩理学之道，拨乱反正，肃清思想。 　　于是，还不等下值，孙艺嘉也立即提起笔来，开始书写文章。 　　等到傍晚下值时，孙侍郎的文章已经完成了。 　　他在太学、国子监素有威望，于是立即叫书办誊录两份，送交临安太学和国子监，供学生们学习。 　　于是，次日一早，王侍郎的“就金州女童生郭氏玉岫应解试之考辩”的奏疏就明发朝廷了。 　　与此同时，孙侍郎的“抡才大典与女子应试析”也在太学和国子监流传开了。 　　孙侍郎也是论据充足，他这份文章不只写了女人不该应试赶考，还提到了商人、执役、罪犯、丁忧这四不考。 　　虽然律法中从来没有明确过女人不能应试，但是却明文规定了以上四种人是不能应试的。 　　为什么他们不能应试？ 　　像那罪犯，无疑与法有关。 　　而那丁忧者，无疑与礼有关。 　　至于执役和商人，更与其身份和职业的敏感性有关。 　　女人可是涉及了身份、“职业”的敏感和礼法。 　　孙侍郎就从这个角度详细阐述了一番，讲的是鞭辟入里。 　　但是，太学和国子监的学生，本就各有信奉的学术流派。 　　王安石的新学、以苏洵、苏轼和苏辙为代表的蜀学都大兴其道，反而是二程的理学现在市场并不大，还常受攻击呢。 　　孙侍郎虽然在太学颇有威望，但他现在公开为理学站台，也遭到了许多学生的批驳反对。 　　现在可是放解试即将开始的时候，和科考有关的话题最是引人注目。 　　一个女人竟然想参加科考，这种事本身又极具噱头。 　　孙艺嘉、王慎之这对卧龙凤雏，又愣是把它给搞成了一个重要的学术问题。 　　而郭玉岫回去以后，担心自己不能参考，于是授意两个仆人，钱买通一些闲汉，在临安市上也散布起了消息。 　　结果就是，事情闹大发了。 　　朝廷上在热议、府学里在热议，市井间也在热闹。 　　一时间这件事成了临安最热闹的话题。 　　不过，在此事发酵的时候，杨沅这个始作俑者却全然不知。 　　本作品由六九書吧整理上传　　杨沅正在研究官田出售问题。 　　宋朝的官田，主要来源是折纳、抵当、籍没、户绝等田，以及天荒、江涨沙田、弃堤、退滩和江河湖海滨涂地等等，数量相当庞大。 　　但是这种官田就是国营农场，由于管理、经营不善，又有官田管理的官吏们徇私舞弊，以致于屯田和营田的收入甚微，有的甚至得不偿费。 　　所以从赵构还没死的时候，就有官员建议出售官田为民有，进而减轻朝廷负担，还能增加税赋。 　　对于其中利弊，杨沅当然是不用调查也清楚的，他毕竟是过来人。 　　因而他正在统计朝廷的官田数量，每年对官田的支出和收入，以及出售官田的利弊得失。 　　他习惯用详实的数据说话，这更有助于说服官家。 　　当然，你让他用团锦簇、气势高昂的金句来写奏章，他也确实露怯。 　　杨沅因为正忙着这一摊子事，再加上他的名声改观的还不是那么彻底，门下省里的官员们与他只谈公事，有什么闲话也不找他聊天，所以杨大官人竟是全不知情。 　　第二天，关于一个女子要参加科考的消息就在市井间传遍了。 　　朝廷和府学则就理学、蜀学和新学的优劣展开了激烈的讨论。 　　许多临安名士、大儒，尤其是理学大家、蜀学大家和新学大家纷纷下场。 　　第三天，引起这场学术辩论的“罪魁祸首”曝光了，他就是左谏议大夫，杨沅。 　　杨沅依旧毫不知情，专心致志地做他的文章。“四川地方的官田，多在西军掌握之中，嗯…，这和其他地方的官田性质有些不同。 　　看来，我应向官家进谏，除四川之外，其它诸路营田、租田和部分经营不善的屯田，可以先予…”“崔给事，你有事吗？”杨沅正盘算着，就见崔白榆在门口探头探脑的，便出声问道。 　　崔白榆呲牙一笑，进门施礼道：“杨谏议，前两日您领来那个女子，是个童生吧？”杨沅笑道：“是啊，崔给事耳目倒是灵通，你怎知道的？”崔给事干笑道：“此事不仅下官知道了，整个临安已经无人不知了。”“哦？ 　　朝廷允其应考了？ 　　哈哈哈，一个女子应解试考举人，的确是前所未有的稀罕事儿，不过竟然惹得朝野尽皆关注了么？”崔给事唇角抽搐了几下，讪笑道：“杨谏议莫非当真不知？”“知道什么？”“彭定凤彭先生，两日后要在诵读书院就女子应试一事，与各学派大家坐而论道。 　　叶碧闲叶先生三日之后，要在万松书院开讲会，与天下名士展开论辩，探讨学术，讲解精义，辩异同，寻至理。 　　礼部王侍郎和孙侍郎就是否允许郭玉岫应考争论不休，朝中大臣各有拥戴，一时没个定论…”杨沅惊住了：“闹这么大？”“是啊。”“你让我想想，明天… 　　就该放解试了吧？”“是啊。”“那郭姑娘可以应试了吗？”“好像… 　　没人提。”杨沅忽地站起身来，道一声“失陪”，拔腿就走。 　　此时，郭玉岫带着她一老一壮两个部曲改扮的家仆，正在赶向登闻鼓院，打算告御状了。(本章完) 　　孙侍郎朗声一笑，淡淡地道：“王侍郎，何谓律法公正而神圣？ 　　法，不过是先有了朝廷，而朝廷为了天下的稳定，所制定的一套规则规范。 　　它可不是从天上掉下来的，而是朝廷中的人为世间万人万物诸般行为定下的规矩。 　　既然是人定下的规矩，它就不可能是天然正确的，总会有不妥不合之处，需要后人不断修正完整。” 　　对于王慎之的挑衅，孙艺嘉感到非常恼火，他觉得必须得把王慎之的气焰打压下去。 　　孙侍郎继续道：“交子刚出现时，流行于民间，为万民所认可，但，它是非法的。 　　后来朝廷发现交子确实于民大有便利，于是它就合法了。 　　那么请问王侍郎，这同样一件事，在朝廷认可的前一天它还是违法的，后一天就是合法的，那么它究竟是违法还是合法呢。” 　　王侍郎冷然道：“自当以律法为尊，法许之日则合法，法不许之前，那便是违法。” 　　孙侍郎拍手道：“说的好！既然这违法合法，只在朝廷一念之间。违法合法，只在朝廷一纸公文之下，那么…” 　　孙侍郎踏上一步，咄咄逼人地道：“那么，你所谓的法公正而神圣，似乎法就天生应该凌驾于一切之上，人就应该像是瞎了、聋了、傻了，只管遵照而行，对么？ 　　难道发现它错了，不该完善它、弥补它、修正它，而是明知错了也要执行？” 　　陆游听着，居然觉得很有道理，虽然这位孙侍郎是反对让郭玉岫参加科考的。 　　王侍郎淡淡一笑，道：“孙侍郎的机锋着实犀利。不过，问题在于，它错了么？你说错它就错了？如果它没错，那么遵照而行又有什么问题？” 　　“没错吗？” 　　“有错吗？” 　　两个人就像斗架的公鸡，梗起了脖子。 　　孙侍郎到底是个研究学问的，时不时的就去太学、国子监讲课，辩术口才厉害。 　　孙侍郎道：“法之所立，基于万事万物之秩序，源于天下黎庶之礼，成于朝廷所执之刑法。 　　礼，便是维持社会秩序之根本。牝鸡司晨，妇人科举，抛头露面，便不合于一个‘礼’字。 　　所以，即便律法中没有特意标明科考之制是专对男子，那么女子求考不合礼法，便是错的，岂有通融之理？” 　　王侍郎眉头一挑，淡淡地道：“可它真的错了吧？对与错，难道你孙侍郎一言而决之？你好大的威风！” 　　在王侍郎看来，孙侍郎是用一套正确的逻辑，支持了一个错误的判断。 　　更何况，他们两个争的是郭玉岫该不该参考的问题吗？ 　　是尚书啊！ 　　曲尚书皱了皱眉，对陆游道：“你先把这位郭姑娘带下去，此事有了定论，老夫再说与你知道。” 　　陆游还想看看两位侍郎辩理的，但曲尚书已经发话了，便也只好退下。 　　郭玉岫倒是个不怯场的，退下之前，犹自昂然道：“放解试还有三天就开考了，如果到时候礼部不能给学生一个公道，学生就去告御状！” 　　说罢，她就昂然而去。 　　曲尚书一个已经递了辞职信马上要退休的人了，自然没必要表什么立场，于是待陆游和郭玉岫退下，便对两位侍郎好言说和了一番。 　　对马上就要退休的老领导，两位侍郎不能不给面子，二人便不欢而散。 　　王侍郎舌辩能力不行，但你让他写文章，字斟句酌，慢慢思量，却能长篇大论、引经据典。 　　方才被孙侍郎噎的难受，回到自己的签押房，王侍郎犹自气愤难平。 　　他想了一想，便研磨提笔，开始写“奏议”，他要就此事提呈御前，让百官议事，公开讨论。 　　孙侍郎回到签押房，想起方才一场纠纷，也不禁动了念头。 　　孙艺嘉是二程“洛学”信徒，崇信理教。 　　后来的理学大家朱熹，现在还是个二十多岁的年轻人，刚刚结束泉州同安县主簿的任期，打算继续求学深造。 　　前不久，孙侍郎在建康太学讲学时，朱熹还去旁听了。 　　孙侍郎很欣赏这个年轻人，给他写了一封荐书，推荐他去拜道学大师李侗为师，继续深研理学。 　　也正是在建康太学讲学时，孙侍郎发现有许多文人学者反对理学，太学里也有很多学生受此影响，对理学抨击不断。 　　今日他与王侍郎所辩，固然是意气之争，但又何尝不是两种学术思想的斗争？ 　　孙艺嘉觉得他有义务以此事为例，好好辩一辩理学之道，拨乱反正，肃清思想。 　　于是，还不等下值，孙艺嘉也立即提起笔来，开始书写文章。 　　等到傍晚下值时，孙侍郎的文章已经完成了。 　　他在太学、国子监素有威望，于是立即叫书办誊录两份，送交临安太学和国子监，供学生们学习。 　　于是，次日一早，王侍郎的“就金州女童生郭氏玉岫应解试之考辩”的奏疏就明发朝廷了。 　　与此同时，孙侍郎的“抡才大典与女子应试析”也在太学和国子监流传开了。 　　孙侍郎也是论据充足，他这份文章不只写了女人不该应试赶考，还提到了商人、执役、罪犯、丁忧这四不考。 　　虽然律法中从来没有明确过女人不能应试，但是却明文规定了以上四种人是不能应试的。 　　为什么他们不能应试？ 　　像那罪犯，无疑与法有关。 　　而那丁忧者，无疑与礼有关。 　　至于执役和商人，更与其身份和职业的敏感性有关。 　　女人可是涉及了身份、“职业”的敏感和礼法。 　　孙侍郎就从这个角度详细阐述了一番，讲的是鞭辟入里。 　　但是，太学和国子监的学生，本就各有信奉的学术流派。王安石的新学、以苏洵、苏轼和苏辙为代表的蜀学都大兴其道，反而是二程的理学现在市场并不大，还常受攻击呢。 　　孙侍郎虽然在太学颇有威望，但他现在公开为理学站台，也遭到了许多学生的批驳反对。 　　现在可是放解试即将开始的时候，和科考有关的话题最是引人注目。 　　一个女人竟然想参加科考，这种事本身又极具噱头。 　　孙艺嘉、王慎之这对卧龙凤雏，又愣是把它给搞成了一个重要的学术问题。 　　而郭玉岫回去以后，担心自己不能参考，于是授意两个仆人，钱买通一些闲汉，在临安市上也散布起了消息。 　　结果就是，事情闹大发了。 　　朝廷上在热议、府学里在热议，市井间也在热闹。 　　一时间这件事成了临安最热闹的话题。 　　不过，在此事发酵的时候，杨沅这个始作俑者却全然不知。 　　本作品由六九書吧整理上传　　杨沅正在研究官田出售问题。 　　宋朝的官田，主要来源是折纳、抵当、籍没、户绝等田，以及天荒、江涨沙田、弃堤、退滩和江河湖海滨涂地等等，数量相当庞大。 　　但是这种官田就是国营农场，由于管理、经营不善，又有官田管理的官吏们徇私舞弊，以致于屯田和营田的收入甚微，有的甚至得不偿费。 　　所以从赵构还没死的时候，就有官员建议出售官田为民有，进而减轻朝廷负担，还能增加税赋。 　　对于其中利弊，杨沅当然是不用调查也清楚的，他毕竟是过来人。 　　因而他正在统计朝廷的官田数量，每年对官田的支出和收入，以及出售官田的利弊得失。 　　他习惯用详实的数据说话，这更有助于说服官家。 　　当然，你让他用团锦簇、气势高昂的金句来写奏章，他也确实露怯。 　　杨沅因为正忙着这一摊子事，再加上他的名声改观的还不是那么彻底，门下省里的官员们与他只谈公事，有什么闲话也不找他聊天，所以杨大官人竟是全不知情。 　　第二天，关于一个女子要参加科考的消息就在市井间传遍了。 　　朝廷和府学则就理学、蜀学和新学的优劣展开了激烈的讨论。 　　许多临安名士、大儒，尤其是理学大家、蜀学大家和新学大家纷纷下场。 　　第三天，引起这场学术辩论的“罪魁祸首”曝光了，他就是左谏议大夫，杨沅。 　　杨沅依旧毫不知情，专心致志地做他的文章。 　　“四川地方的官田，多在西军掌握之中，嗯…，这和其他地方的官田性质有些不同。 　　看来，我应向官家进谏，除四川之外，其它诸路营田、租田和部分经营不善的屯田，可以先予…” 　　“崔给事，你有事吗？” 　　杨沅正盘算着，就见崔白榆在门口探头探脑的，便出声问道。 　　崔白榆呲牙一笑，进门施礼道：“杨谏议，前两日您领来那个女子，是个童生吧？” 　　杨沅笑道：“是啊，崔给事耳目倒是灵通，你怎知道的？” 　　崔给事干笑道：“此事不仅下官知道了，整个临安已经无人不知了。” 　　“哦？朝廷允其应考了？哈哈哈，一个女子应解试考举人，的确是前所未有的稀罕事儿，不过竟然惹得朝野尽皆关注了么？” 　　崔给事唇角抽搐了几下，讪笑道：“杨谏议莫非当真不知？” 　　“知道什么？” 　　“彭定凤彭先生，两日后要在诵读书院就女子应试一事，与各学派大家坐而论道。 　　叶碧闲叶先生三日之后，要在万松书院开讲会，与天下名士展开论辩，探讨学术，讲解精义，辩异同，寻至理。 　　礼部王侍郎和孙侍郎就是否允许郭玉岫应考争论不休，朝中大臣各有拥戴，一时没个定论…” 　　杨沅惊住了：“闹这么大？” 　　“是啊。” 　　“你让我想想，明天…就该放解试了吧？” 　　“是啊。” 　　“那郭姑娘可以应试了吗？” 　　“好像…没人提。” 　　杨沅忽地站起身来，道一声“失陪”，拔腿就走。 　　此时，郭玉岫带着她一老一壮两个部曲改扮的家仆，正在赶向登闻鼓院，打算告御状了。 　　(本章完)